★毎日、食堂へ行く度に、往復、この小さな額がトマの目にとまる。神父さんで在りながら、心底、介助の手助けを勤めた。その行為が、ホームの職員に、何気なしに、受け継がれ、置かれつづけている。要は、「気づかい」「思いやり」ですよ。何が、「痕跡」として、残っていくか。いま頃の職員さんは、２人の園長神父さんを知らないかも知れない。だが、額は残されている。ホームの介護の「タマシイ」のようなモンだね。
★左側の写真は、坂谷豊光神父さんです。老人たちを、チカラづけ、慰めるのが、ウマかった。
★２人とも故人となったが、いつまでも痕跡を残す人は、何か、そこには「秘めた宝」があるからと思う。もともと「痕跡」という言葉を教えてくれたのは、作家の遠藤周作さんだった。
★遠藤先生と対談した時、「コルベ神父のような『痕跡』を残した人はいない」とトマに言った。アウシュビッツを訪問した後、ホテルに帰って、あの地を踏んだクツを捨てた、とも言った。強烈な印象を与えるのが、痕跡だろう。「彼（コルベ神父）でなければ出来ないことであるから痕跡を残す」と、遠藤さんは定義を言った。
★長年、ホームに勤める職員に、「なぜ、この額を置いているのね？」と、額のソバで聞いた。（そう言えば）と、不思議そうな表情をして、「わかんない」。
★やっぱり、何か、有るんだな。惹かれるものが。置かれる理由が。ついつい、この額は残してしまう。「彼しか、出来ない」とは考えられぬ。額に残してもらいたいとも思わないが、まあ、２人は幸せだよ。
★「言葉が、ウマイ」「説得、じょうず」だけじゃ、感心せんね。何かが、人のこころを、捕らえる。もちろんトマは、初田神父さんを知っている。オモシロか、神父さんやった。坂谷神父さんには、ずい分とお世話になった。記事を取材し、書く面でね。人のこころをツカムのが、ウマかったな。「痕跡」に、理由は、なかろう。
「何気なく置かれている」愛を感じます。
返信削除聖フランシスコ園が、いかに創造的であるかに触れた思いです。
「痕跡」は形として残る物であっても、
そこに思い・信念・願い・祈りのような
ものがあってこそと、深く共感いたします。
全ては［心・技・体］の［心］に集約されるというのでしょうか。
［心］が抜けていれば、［体］は相応しく整いませんし、
［体］で表されるための［技］も見えて来ません。
初田神父さんの整備されたマリア像の前で、
しばしの時を過ごしたいと願います。
フランシスコ園の空気を感じられれば、
坂谷神父さんの行いによるケア感が
今も生きていることを感じられるでしょう。
フランシスコ園を体感したいという思いが募ります。
トマさんは遠藤先生とも対談されているのでしたね。
トマさん、トマさんの繋がりを分かち合ってくださって
ありがとうございます。トマさんの日記は、がぶらってぃに
とって、魂の瓦版です。