誕生会だよ。「出し物」は何んね？「不満」を消す「まとい」や。それッ

月の初めの土曜日は、昼食に、楽しい「誕生会」が行なわれます。

その時、出るのが、職員さんによる「出し物」です。これは、もう何十年とつづく伝統がある。３人から、４人、多い時は、６，７人の割合で、出番が回ってくる。

今月の「出し物」は、火事場で活躍する「まとい」でした。「まとい」は、江戸時代に、町の火消しの各組が用いた旗印です。組を表わす「アタマ」があり、垂れさがる房を回転させる。

「出ータッ」

「め」組だ。「め」組だぜ。「め」組よ。

「ナンの、メ、だ？」

「めぐみ、多い、人生さ」

「めぐまれた、日々さ」

「目の輝やきを、失うな」

踊るよ、オドル。音楽に合わせて踊る。

「火のヨージン」が、真っ先さ。

誕生会だよ。今月のお祝いは、５人。

踊る３人、バラ、バラ、だ。

写真を撮るのが、難しい。

介護する人、洗濯する人。

若いお姉ちゃん、いや、いや、お母さん。

家族的な、面倒を、見てくれる。

若いチカラに支えられた、老人たち。

不満も、温かい心で、消える。

「そうだ、火消し、とは？」

「不満や、落ち込み、消す事や」

生きる事に、意味があり、価値がある。

オシメに始まり、オシメで終わる人生。

それでも「よかった」と言えるのさ。

今日は、楽しい誕生会でした。

★「親切で、優しくて、困っている人を見ると、ほっとけない人です。世の中には、そういう人もいる」

町の文化祭。「書道」でもらった奨励賞。賞状の和紙は、この町の文化紙

デェーンと、構えた建物。威厳あり。

トマが住む高来町の役場です。

この建物を見ると、何やら陸軍の司令部を連想させる。そんな気持ち。

あまりにも建て方が、デカ過ぎる。建てた、すぐの後、諫早市に合併された。哀れ、この建物は「支所」になる。

毎年、文化の日から、町の文化祭が行なわれてきた。ホームからも、「書道」と「絵手紙」を出展している。日頃の、成果だ。

コロナの関係で、展示は小規模となる。

今日、ホームから、展示を見に行った。

あった。書道クラブのコーナーだ。

先生の指導が、いいので、熱が、入る。

ㇳマの字は、我流です。

楽しみながら、筆を運んでいる感じ。

トマの作品に、赤札が付いていた。

「竹下流清泉」。（ちくかに、せいせん、ながる=竹のもと、清らかな泉が、そそぐ）

「特別奨励賞」をいただいた。賞状と、楯（たて）を、有り難く受け取った。

この賞状の「和紙」に値打ちがある。

歴史を辿れば、江戸時代の末期か、佐賀の職人が、この地を通り、水の清さに、ほれて、和紙作りを、伝えた。

川ぞえに、１００軒ほどの長屋がつづき、手すきの、変色しにくい、貴重な産業として、栄え、有名となった。戦後、途絶えていたが、また「紙工房」が復活し、活躍している。高来町には、著名な書家が出ている。小・中学生から、書道熱が盛んです。

展示場にある「絵手紙」のコーナーです。トマの絵は、下の、左側に、ある。

思い、思いの、絵を見る楽しさ。

時々の、絵だが、皆さんに見てもらうのは、小さな喜びでもある。生きてーる、の感じだね。有り難いね。「特別奨励賞」は、お情け、だね。もう、３、４回になるね。コロナがなければ、講堂で授賞式が行なわれる。まあ、ホームに生きて、これも楽しみさ。

ライ年の文化祭まで、元気で居りたいね。

出会いは「イノチ」に、つながる。イノチとは、生きる存在。喜びがわく

いつも眺める朝の風景。

毎朝、４時半に起きて、隣の教会へ。

既に、神父さん、修道士さんが居る。

５時半過ぎから、共同で、朝の祈り。

６時から、ミサ。毎朝、同じ。

ミサが終わって、６時半が、この景色。

有明海も、雲仙岳も、変わらない。

雲が、光の変化が、心を魅了する。

「今日も、平穏でありますように」

ここに祈りが、あるような気がする。

 手首のキズも癒えて、入浴した。

★２人の若者が、面会に来た。野々村哲（さとし）さん、塩沢美樹さん。正月に来て以来、１０ヶ月ぶり。コロナが私たちを遠ざけていた。

2人に、最初に出会ったのは、ホームに入居して、３ケ月経った頃だった。当時の私の心境は、孤独で、無意味で、生き甲斐を無くしていた。そこへ２人との出会い。それも１５秒の出会いだった。

「やあ、こんにちは」

「小崎さんですか」

「そうです」

「ブログ、読んでいます」

「ありがとう、ハイ、アクシュ」。これだけの会話。

★それから春に、便りが来たことで、「つながり」が出来た。度々会うようになる。「トマさんのことば」を出版。無料で、日記の読者さんたちへ送った。次に「ポーランド人修道者たちの写真集」を出版。これも無料で、日記の読者さんたちに配った。「写真集」がきっかけで、長崎市で、写真展が行なわれた。東京のポーランド・フェスチバルでも、「ポーランド人修道者」の写真が展示された。今度は、『こころの時代』の番組です。ポーランド人修道者たちの写真が紹介された。

★出会いは、「イノチ」に、つながる。イノチとは、生きて行く上での活力です。推進力です。「背中を、押される」といっても、いいかな。人生に、この２人のような出会い、「つながり」は、そう多くは起こらないだろう。若者から、チカラを受ける。不思議や、なァと思います。彼らは、私の日記を全部読んで、心に残る「言葉」を抜き出してくれた。それほどの熱意がある。他者に、そんな人って、居りますか。

★「母に、つながる。神に、つながる。愛とは、つながり、なんだよ」

大きな病院の「皮膚科」へ。小さなキズでも、身内、気になる。癒された

予約の「皮膚科」へ。総合病院。

顔に、出来た、「日光角化症」。

６、７か所で、発疹が見られる。

原因は、紫外線とか。

長年、屋外の仕事に多く、顔に出る。

クスリを塗ったのは、９月だった。

１か月、そのままに、しておく。

今日が、診察日だった。

１か所、残して、全部、消えた。

残る１か所に、スプレー噴射で焼く。

「２週間後に、また、焼きます」

診察のついでに、手首も見せた。

ふくらんだ手首が、バクハツして、

１か月も、出血が、つづいた。

お医者さん、丁寧に、診てくれる。

「大丈夫。入浴も、可」

皮膚科・専門医の診断に、納得する。

喜んでください。治りました。

小さなキズと、あなどる、なかれ。

手も、足先も、大事な身内、肢体です。

役目がある、存在価値がある。

しっかり、それを覚えます。

 感謝の祈りを、捧げよう。

★「すてきな、えがお、ですね。もしかして、２０代？　いや、いや、９０代です」

「鬼滅の刃」。老人はワカラン。『はな』ちゃんの塗り絵。成長、楽し

いま、はやりの、「鬼滅の刃」。

テレビで、若者たちが、大騒ぎ。

ホームで暮らすオレらは、知らぬ。

「『はな』が、塗ったのよ」

絵を、喜びの笑顔で、渡した。

「『はな』は、ね。ビデオ、見てる」

ママの、お仕事の、おじいちゃん。

そう言われれば、愛情も、湧くわね。

『はな』ちゃんの成長を見守ってきた。

絵里さん、高卒で、介護職に勤めて、１８年。

ホームの教会で、結婚式を挙げた。

翌年、２０１６年、ひな祭りの日。

『はな』ちゃんが、生まれた。

成長ぶりを、写真で、愛でてきた。

コロナになって、ホームに来れない。

じいちゃん（私のこと）は、さびしいよ。

『はな』ちゃんの塗り絵、うれしいよ。

いつになったら、『はな』に会えるだろう。

★ママ、絵里さんの報告。「今日は、ハナの保育園のお弁当の日です。好物の、マカロニ・サラダを見ると、『お母さん、だんだん、じょうずに、なってきたね』と、おほめの言葉をもらいました。『どこが、じょうずに、なってきてるって思う？』『キュウリの切り方が、ね』と。私は、『キュウリは、塩もみしてるから、型は分からないけどなァ』と、つぶやく。『だいじょうぶ、だよ、お母さん』と、またもや、なぐさめられ、喜んで、お弁当を持って行きました。残らず、食べてくれるかなァ」

★親子の愛情が、あふれている。『はな』は、ママと呼ばず、お母さんと言っているんだ。子供は、日々成長する。『はな』ちゃんの成長の過程で、ホームのおじいちゃんは、どのように発達・理解していくのだろうか。『はな』ちゃんの成長ぶりを、写真で記録している。いつの日か、喜んで、はにかんで、見てくれるだろう。老人に出来ることは、そんなところかな。

 

死者の日を迎えて、親友だった小神学生を偲ぶ。墓標を持つのは私だった

 

死者の日。教会では、両親や家族、知人、友人、恩人、すべての死者のため祈った。

なぜか、小神学生の同級生だった「ヨゼフ雅一」のことを思い出し、祈った。仲のよい親友だったが、肺結核のため、聖母の騎士で逝った。１８歳だった。

カシアノ修道士が、温かい看病をつづけた。終戦直後のこと、食料難のなか、それでもバター、チイーズ、卵など、栄養のある食事を準備した。しかし全く食欲がない。食べれない。見舞いに行った我々が、おいしく頂いた。「神学生で死んだ者は、天国で、司祭になるのよ」と、ある母親が言ったが、そうだと思った。

闘病３年、苦しかったであろう。

しかしポーランド人修道士たちから愛された。臨終になった時、彼は、やせ細った両腕を天井へ差し出して、右手で、左腕をこする仕草をしたという。血液が、手の先まで行くようにという、無意識のうちにも生きたい動作だった。そのことを７０年が経っても、覚えている。

ヨゼフ雅一の墓標の字は、私が書いた。十字架を持っているのは、私だ。小神学生が、こんなにも多く居た。後方に、修道士たちが連なっている。

進駐軍が置いたジープや、道路に敷く穴あきの鉄板が懐かしい。木造の建物は、洗濯干し場と、パン焼きカマもあった。

★戦争が終わった頃の人の心や態度は、整然とした規律に立たされていたように思う。自由、勝手は、なかった。死者の日に、十字架を持った私の写真を見つけたので、日記に書きました。ヨゼフ雅一は、神のイノチに生きている。そう信じたい。

諸聖人の祭日。聖人になりなさい。長崎・最初の教会は「サントス」です

日曜日。教会では、「諸聖人の祭日」を祝います。

祈りの中で、もろもろの聖人たちに、思いを馳せました。「聖人」と呼ばれない大勢の善良な「いのち」も、神の喜びに入っているでしょう。

人は、神から出て、神のイノチに帰る。そう希望し、生きております。素直に、神の御元へ帰れるか。自分には、汚れがあり、欲があり、このままでは戻れない。

回心と、償いと、清さが求められる。

★「諸聖人への取り次ぎ」は、キリシタン時代にも、盛んだった。

左は、１０年前の新聞記事です。今の聖母の騎士から、電車道に降りた付近の最も「古い写真」ですが、「春徳寺遠望」とある。

この春徳寺が、元は、長崎最初のキリシタン教会「トードス・オン・サントス教会」つまり「諸聖人に捧げられた教会」でした。このように中世期から、諸聖人はお祝いされて、親しまれていたのです。切支丹・迫害が起こって、教会は破壊され、お寺になった。

★高山右近も、この教会から、マニラへ向けて出発した。「聖人の道を歩みなさい」「愛する人になりなさい」。度々、言われてきたお勧めです。生かされている限り、希望は持ちたい。

★手首のキズが、早く、落ち着きますように。