病者の秘跡を受ける。「タマシイの癒し」．主よ、御身の杯を、飲みます

９３歳の誕生日に、ホスピス病棟で、午前７時に「病者の秘跡」を受ける。受けた後に、感謝。その後で、考えた。

★【信仰とは何だろう？】。母から貰った遺産です。北朝鮮では、母と２人だけのカトリック。母の故郷、浦上に来た時、浦上天主堂、１万２千人のカトリックに驚き、喜んだ。病気が癒えて、母は息子を聖母の騎士のルルドへ連れて行った。「マリアさま、この子を預けます」。母は原爆で、死す。息子は、ためらう事無く、聖母の騎士へ。

★司祭になる３つの段階。➀小神学校（中・高）６年。②修道服を着衣して修練１年。③誓願を立てて大神学校へ。ラテン語、哲学、神学の勉強、７，８年かかる。

トマは、➁の修練で、つまずいた。腎臓結核、右を摘出し、左の腎臓も結核で病む。幸いにも結核新薬で、奇跡的に助かった。元気になって、修道士としての修練を行ない、誓願を立てる。聖母に騎士への入会から、２０年が経っていた。年月は獲ても、生かされた恵みがあった。

★【信仰とは何か？】。人間とは何か？の探求です。➀幼少の頃から、神への憧れ、引かれる心があった。②人間は、神から出て、神に帰る存在です。③神に帰るには、人間には余りにも、物欲、性欲、自由欲があり、又、人には言えない「性癖」もある。これが「痕跡」です。それが、いつ、魂に憑いたのか分からない。④罪や、痕跡からの救い、それが告解です。聴罪司祭に、正直に告白する。又、倒れるだろう。正直に告白する。その繰り返し。

★尊敬する老司祭は言った。「祈り、愛、清さだね。清さが一番難しい。だから回心がある」。老司祭は、９９歳で逝った。

★次に大事なのが、告解して、回心しても、残るモノがある。『つぐない＝償い」です。

聖コルベ館に居た時、初老の女性が見学に来た。一緒に、しばらく話す。「ルルド詣りに来ました、弟がガンでね」「そりゃ可哀そうだ」「いいえ、罪の償い、です、たい」。自然に老女の口から出た言葉を忘れない。償いを果たして、人は、神に、戻れる。

★神は、鷲（わし）が羽を大き広げて、おう様に、人間、１人、１人を、愛され、見守り、導いて下さる。

★【信仰とな何ですか？】。自分の本性を知る事です。

★今の心境。海水浴の姿で、静かに波寄せる海辺をハダシで歩いている。振り返れば、足跡の痕跡が残る。遠くの足跡は、既に波で消されている。消されても、足跡はあったのだ。有ったればこそ、今の足跡につながる。人の歩みとは、そういうモノだ。

★振り返って、自分の足跡を見よう。信仰とは、自分の本性を知り、助けを祈り、隣人を愛し、清さに生きる。これが信仰です。

病者の秘跡は無事に終わりました。タマシイの癒しです。アタマと、手に、聖香油を塗られました。按手を受ける。安らかな心境で生きなさい。「主よ、御身の杯を、飲みます」

病者の秘跡は、何度でも受けることが出来る。

以前は、臨終の時に受けた。宣教師が来て、帰った後に「死去」するので、「タマシイを

抜かれた」と誤解された。

病者の秘跡を受けた後の、この表情。「カッコウ、よか、ばい」

★【ベッドの上で考えた＝早く死んだ】。トマが病気して、長年、ベッドにあったツライ時、ポーランドから来た院長は、「あの者は司祭になれない。病気だから。修道院を出しなさい」と迫った。カラダが弱く、病気がちだったトマは、未だに生きている。人の世も、人生も、神の導きも、人智では全く分からない。院長はポーランドで早く死んだと聞いた。今は冥福を祈る。

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